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以心織就以筆為耕 黃致中的毅然寫作旅程

  與小說家黃致中約在大安區巷弄間的咖啡廳。只見他黑色的雙肩後背包像極了要去登山的模樣,實際上裡面塞了筆電、耳罩式耳機。他大步的走上台階,拉出椅子坐下,開始了當日的訪談。

在意的關鍵點
  六月份,黃致中要來到金車文藝中心和大家分享關於寫小說的技巧。寫小說像在說一個吸引人的故事,利用文字的鋪陳使觀者「在意」。他舉了國際知名皮克斯動畫公司總監安德魯.高登(Andrew Gordon)曾說過的話:「所有故事都有一個最基本的前提:讓別人『在意』。」當你對一件事物毫無了解的時候,你會開始慢慢的注意到它,甚至會因此而有情緒的起伏跌宕,那就代表這個故事吸引了你,它便成功了。奇幻故事亦然,作者在架構故事內容、世界觀的同時,更需注意到的一點是,你要怎麼與讀者產生連結?讓讀者「在意」的點有很多,可能是設定,角色或情節,如果都要達到,便有其技巧所在,而黃致中選擇這個關鍵來和大家分享。

  黃致中的作品曾獲台中、新北市、竹塹等文學獎,也擔任許多創作坊的講師。青年寫作會定期舉辦寫作坊,參與的族群甚廣,從國中生到七十幾歲的老太太都有。不論是會內的事物,或是受邀參加擔任講師,從籌備到完成都是豐碩的果實,而這也導出了他人生的兩大目標:「創作屬於自己的作品」與「文學的推廣」。現任耕莘青年寫作會總幹事的他,曾在科技公司擔任工程師三年,對比現在的作家身分,總會讓人納悶這其中是否經歷許多變化?「在這行裡,我未必會是最出色的那位,但我能感受到自己在寫作這領域的可能性。其中也和家人溝通多年,但我覺得每個人都有適合他的狀態,而目前這樣,也是我的最佳狀態。」黃致中說。他大量閱讀詩集,認為研究「詩」能增進自己的寫作技巧,現任Facebook粉絲專頁「每天為你讀一首詩」的編輯委員,也藉著剖析詩作來增進自己的評賞能力。

讀者VS作者
  創作者與讀者間的拉力戰,在於多數創作者時常思考讀者想要看到什麼,進而決定自己要寫些什麼。黃致中舉例日本有位漫畫家曾說「自己在創作同時,有漫畫腦和編輯腦的存在。」當漫畫家因憑自己喜好創作時,編輯腦就會持反對意見並提出質疑,認為作品應該考慮讀者。每位創作者或多或少經歷了「腦內革命」的這段過程,而這也點出「創作者還是必須試圖與讀者取得連結」的重點。目前正籌備第二部長篇小說的黃致中,目前正努力攀越寫作的高峰,他分享自己寫作時盡量達到一天五小時的長度(早上二小時、晚上三小時),不受限於地點,只要戴上耳機便能讓心沉澱下來,快速進入自己的小說世界。「紀律與靈感或才氣相比,同樣重要,或者可以說稍微重要一些。」黃致中舉日本知名作家村上春樹為例,生活規律,並每日慢跑訓練,工作五六個小時後則繼續運動或從事其他休閒娛樂,晚上九點就寢。不論是心理上的紀律與身體的強健都是重要的原因,造就了現在的村上春樹。而家裡養貓的黃致中,喵星人伴讀在側的機會也非常多,但是否有加分的效果就不得而知了。

寫作二三事

  在就讀交大電子工程系期間,因為校內人文科系少,自己土法煉鋼的在文學這領域摸索多年。在電子計算機慢慢普及的年代,電腦鍵盤取代了傳統稿紙的寫作,他笑說自己雖然晚了別人將近十年的時間才開始真正的寫作,卻會一直堅定著信念寫下去,也因為自己非出身科班,他知道自己缺少的是什麼,並把握機會加強。寫作者害怕遇到瓶頸,黃致中也不例外。他描述瓶頸就像是「工具不足」的狀況。當你發現一個需要螺絲起子才能打開的箱子,許多人常苦於尋找工具(靈感),但黃致中卻有不一樣的想法:「對我來說,答案往往藏匿在某本詩集或小說裡。」在電腦前久了,頭腦不免混沌凝滯,寫作的步調硬生生地卡住時,他更提供了許多突破瓶頸的招式:「花式撞牆、尋求新刺激、做些與寫作無關的事情。花式撞牆非指真正的撞牆,而是心態上的調整;試著閱讀其他類型的文學作品可謂新刺激;真正離開電腦,運動或看場電影也可活絡自己的腦神經。」

  最近,黃致中正閱讀日本推理懸疑小說《虐殺器官》,此部作品由已逝的日本科幻作家伊藤計劃所寫。其對於裝備的想像、武器的描述、各種術語的解說,可見伊藤計劃對軍事的狂熱。伊藤計劃描述了角色深層的心理狀態,穿插了最基本對人類的自由、良心、語言能力、價值觀、道德感的哲學與生存的反覆辯思,亦可見他將哲學、政治、歷史、小說、電影、科技等不少概念引入故事中,並將這些見識融入在角色的談話之間。世界經典名著或是近現代的作品,都是黃致中平時閱讀的口袋名單,保持規律的進食(補充創作的養分),是增進自己寫作能力的關鍵。在文字的世界裡耕耘,他保持著對文學的熱情,持續往下走……。

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【金車文學講堂】
日期:106/6/24(六)14:00-16:00
講師:黃致中
講題:這樣的設定沒問題?——踏上奇幻旅程前的確認事項
地點:金車文藝中心南京館(台北市中山區南京東路2段1號3樓)
報名網址:http://kingcarart.org.tw/index.php

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105學年下學期,金車文教基金會文藝中心開始了一連串的校園現代詩講座,這次也來到各大校園舉辦,講座均免費入場,不限於校內學生才可參加,歡迎大家踴躍參與!


✿✿✿✿✿✿✿✿✿詳細內容請看下列各場講座資訊✿✿✿✿✿✿✿✿



►106/5/2(二)19:00~21:00◄
鄭聿【房間裡的陰刻,宇宙般的陽痿──談波戈拉】in台灣師範大學樸304教室
說明:從波戈拉的兩本詩集《痛苦的首都》跟《陰刻》,討論他如何把傷害降到最小(不是最低)尺寸,以及大悲化小、小悲化悟的縮地術。



►106/5/2(二)19:30~21:30◄
施舜翔【莎翁性史:莎士比亞的詩句與早期現代情慾史】in政治大學綜合院館109教室 
說明:1998年的《莎翁情史》(Shakespeare in Love)中再現了莎士比亞愛慾與創作之間的連結。除了將莎士比亞寫成《羅密歐與茱麗葉》(Romeo and Juliet)以外,電影更想像莎士比亞的十四行詩為女性而寫,因而引發了「異性戀化莎士比亞」的爭議。同年,亥伯龍出版社(Hyperion Press)趁著《莎翁情史》出版《莎士比亞的情詩》選集,封面印上了《莎翁情史》劇照,強化了莎士比亞與異性戀情慾之間的連結。有人說,莎士比亞的十四行詩獻給南安普頓伯爵(Henry Wriothesley, Earl of Southampton),所以莎士比亞的情詩該是「同性戀」的。但在當代一系列情慾史(the history of sexuality)的研究之後,我們知道,情慾作為形塑身份的類別,是十九世紀末透過論述生產出來的歷史產物,莎士比亞畢竟處於「前同性戀」的時代。因此,不論是《莎翁情史》對莎士比亞的「異性戀化」,還是當代身份政治對莎士比亞的「同性戀化」,都難以理解莎士比亞詩句中無法被現代性別論述精確分類的早期現代情慾。要解密莎士比亞的詩句與愛慾,我們必須重回早期現代英國的歷史脈絡,看愛情慾望如何透過各方論述生產,看十四行詩如何在「男人之間」流傳。重探莎士比亞的十四行詩、敘事詩《維納斯與阿多尼斯》(Venus and Adonis),乃至劇作《維洛納二紳士》(The Two Gentlemen of Verona)之中的愛與慾,我們因此能夠看到莎士比亞的詩句如何形塑並建構早期現代情慾。重探莎士比亞詩句,就是重探早期現代「性史」。




►106/5/3(三)18:30~20:30◄
吳億偉【小說,小人物,小生活】in高雄醫學大學國際學術研究大樓IR201教室
說明:寫小說迷人之處,即在於提煉身邊小事。這個講座將分享自己的創作經驗,那些與小人物小生活度過的時光。




►106/5/4(四)18:00~20:00◄
蔡琳森【兩位國王和兩座迷宮──關於現世寫詩】in彰化師範大學B1演講廳
說明:談談現世寫詩,以及對於現世現代詩(一種當代產物)的幾種理解與想像。




►106/5/15(一)18:30~20:30◄
神小風【講題孵化中】in東吳大學
說明:一個文學新手編輯的小小分享,從尋找素材,實際企劃到執行,介紹心中熱愛工具書和參考雜誌。有問必答,有求必應。文學與編輯,熱情與困境,看來是跨,或許是同,站在中間試試看,歡迎來當愛的中間份子。


►106/5/17(二)15:00~17:00◄
湖南蟲【如何與詩一起移動】in中央大學文院大講堂
說明:詩怎麼寫?怎麼讀?如何才能與詩一起移動,像和好朋友一起旅行?



►106/5/18(四)18:30~20:30◄
葉覓覓【詩生活生詩活詩生活詩】in台北市立大學藝術館304教室
說明:詩是活的,也是生活的。我們可以用詩來占卜,也可以用詩來擦亮眼睛。你甚至可以形容某人的血液循環非常詩意或者某道料理的色澤簡直被詩液醃漬過。




►106/5/22(一)19:00~21:00◄
伊格言【萬用閱讀法:讀小說,讀MV,讀電影】in東海大學人文大樓H122教室




►106/6/07(三)19:00~21:00◄
羅毓嘉【把詩綁在這裡與那裏】in國立台北教育大學
說明:關於寫詩這件事:寫作的技巧與生活的靈光,何者比較重要?詩人羅毓嘉從自身經驗出發,談生活之於詩,愛之於詩,社會之於詩,如何將有限的生活化為現代詩的無限可能?詩人並將在講座中討論、評析同學的個人創作,擬參與的同學可於5/5之前,將作品交由退詩社粉專,在講座當天分享。 (詳細徵稿辦法稍晚於退詩社粉專公佈)



►106/6/15(四)19:00~21:00◄
黃麗群【講題孵化中】in台北大學


主辦:金車文教基金會文藝中心
參與社團:東海大學甜筒詩社、政大長廊詩社、彰師大絆詩社、北市大三點詩文學社、台師大噴泉詩社、東吳大學光年詩、北教大退詩社、北大冬眠詩文學社、高醫大阿米巴詩社、中大松林詩社

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為鼓勵推理文學創作,並增進推理寫作風氣,金車文教基金會文藝中心邀請推理作家及評論家至校園中演講,分享推理文學寫作經驗和精闢見解。每場講座均免費入場,歡迎大家踴躍參與,凡參與者,皆有機會獲得該場講師著作或講師推薦閱讀小說乙本。(花蓮女中場次因校內門禁管制,故不開放外校人士參與)

✿✿✿✿✿✿✿✿✿詳細內容請看下列各場講座資訊✿✿✿✿✿✿✿✿

 


►106/5/10(三)19:00~21:00◄
葉桑【迷情魅影/漫談創作推理小說的基本功,如何激發動機、增強能力和創造機會】in暨南大學圖書館2樓大團體室



►106/5/15(一)13:10~15:00◄
既晴【看名偵探柯南學推理】in國立科學工業園區實驗高級中學
說明:「名偵探柯南」是一部廣受歡迎的推理漫畫,巧妙運用了一百七十多年來推理小說的歷史成果,開拓了推理藝術的可能性。講座將介紹「名偵探柯南」與推理小說之間千絲萬縷的關聯,探討當中稀奇古怪、不可思議的趣味知識。

 


►106/5/15(一)19:00~21:00◄
既晴【我的推理小說創作史】in中國醫藥大學互助大樓1A01教室
說明:國小開始看「福爾摩斯」、國中開始看《推理雜誌》、高中開始看「火曜劇場」、大學開始創作、退伍後得獎出道,至今有小說作品九本,約莫一百萬字。講座將分享個人在三十多年的推理人生中,從讀者邁向作家的歷程。 





►106/5/31(三)15:20~17:00◄
知言【說一個好故事】in花蓮女中綜合大樓1F資優教室
說明:有個絕妙的靈感,然後呢?
有個很好的故事框架,再來呢?
不玩電動,要如何設計一個遊戲腳本?
好故事要有好內容支撐,好內容要有好知識墊底
有知識背景作後盾,就能成爲經典
知識是重點,沒有豐沛無邊際的知識,就要培養查對資料的能力
知道如何說一個好故事,才能說好一個故事。




►106/6/1(四)19:00~21:00◄
曲辰【在現代的懸牙眺望彼岸:京極夏彥與三津田信三的跨類型實踐】in台灣大學推理研究社新生402教室
說明:推理小說如果被視為一種承載現代的科學、民主、法治等觀念的文類,我們則可能會忽略其中所具備的恐懼、激情與慾望的變體。在日本推理作家中,京極夏彥與三津田信三便是對眺望現代的彼岸──人心難測之地充滿好奇的作者,因此本演講將從兩人作品出發,討論他們如何透過恐怖敘事與妖怪形狀來闡釋日本人的內心。
 



►106/6/11(日)14:00~16:00◄
冬陽【看推理片也是一種推理──淺談故事文本影像化的趣味】in台中市立圖書館清水分館3F視聽室
說明:一部由小說改編成的電影,該先看小說還是先看電影?這齣影集凶手一開始就現身了,接下來50分鐘豈不很無聊?我最怕那種一堆時刻表、不在場證明的故事了,這類推理片應該很枯燥吧?
其實,文字與影像敘事各有其擅長之處,也各有其閱讀與觀賞的趣味,且讓我們抱持「偵探」的觀察與思考角度,來推究故事文本影像化背後的趣味吧!



主辦單位:金車文教基金會文藝中心
參與單位:中國醫藥大學推研社、花蓮女中推研社、國立科學工業園區實驗高級中學、臺中市立圖書館清水分館、台灣大學推研社、暨大推理同好會

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台灣推理界的幕後推手
  目前任職秀威資訊責任編輯的喬齊安(Heero),是推理愛好者、也是評論人,退伍後曾在廣告公司打滾數年,後來發現自己仍然想從事與「書」有關的工作,便毅然決然地踏上出版之路。

刻苦堅毅的精神  
  齊安的父親是清大博士,小時候在父親的寄望下選擇理組就讀,但理科的成績不盡理想,因此轉到文組。從小喜歡閱讀的個性,讓齊安在畢業選填志願時思索許久,最終選擇以「語言能力、媒體思路、科技傳播」三者為核心價值的新聞系。大學就讀期間,他在學科的努力上不亞於其它人,且時時秉持著「學以致用」的精神在學習。

  大學四年級時,齊安選擇至具有指標前瞻性的新聞媒體平台──「中央社」實習,在這裡他學到了很多,尤其是媒體人具備的獨特思考方式,對於萬事萬物保持好奇、更具創意聯想、思考;行動力與實踐度更強烈;時間感與責任感更加濃厚!而「從做中學」的實習方式也讓他培養了媒體思路的「胚與苗」完整形成。

  在中央社,齊安選擇了他最喜愛的文教體育線實習,透過編輯採訪,他了解到採訪前置作業的詳細流程、也體會到創意發想與團隊合作的重要性,也因為認真的精神,在畢業後仍被老闆以專案聘用的方式繼續留下來工作,更親身參與了2008年北京奧運盛會的採訪。

告別大學新鮮人
  家住新竹的齊安,退伍後選擇了一間通勤方便的廣告公司上班。「小至辦公室與客戶聯繫活動細節,大到活動現場架設舞台,樣樣都得親手來,在這裡奠定自己處理事情的能力、培養自己能handle住一個活動的軟實力,雖然累卻也充實。因為公司規模不大,所以時常接地方政府的標案,也讓我學習到不同的客戶族群有不同的應對方式。」齊安侃侃地說。

  三、四個年頭過去,齊安認為廣告公司帶給他的是厚實的基本功,但他還是想試試出版相關行業,因此辭掉原有的工作,北上尋找所有可能的機會。並擔任了愛爾達體育台的足球球評,於電視上爾後因緣際會下,進入尖端出版社的公關宣傳部。對他來說,又是另一不同的領域等著他去挖掘、學習。「尖端出版社以外文書為主力,除了英日文能力要很好之外,也要對銷售的業績負責。宣傳部門業務範圍內會需要與其他所有部門有合作的關係,因此是非常需要溝通技巧的一份工作。以前從事的記者工作,像是自己在單打獨鬥;在大出版社下,卻是很注重團體合作的單位。」

  在尖端出版,他認識了副總編輯呂尚燁,兩人同為資深推理愛好者,也時常聊推理出版的理想。在2014年,兩人構思了「推理無國界」的企劃,引薦了多本台灣、日本優秀作品給予台灣的讀者。第一彈──譽田哲也《野獸之城》與李柏青《最後一班慢車》;第二彈──乾胡桃《愛的成人式》與冷言《輻射人》;第三彈──田中經一《擁有麒麟之舌的男人》與天地無限《第四名被害者》;第四彈──菅原和也《切斷》與林斯諺《淚水狂魔》;第五彈──石川智健《靈機一動的機率──經濟學探員伏見真守》與知言《正義‧逆位》。「台日共推」的方式,並搭配大型宣傳講座的進行,讓台灣的推理迷們對於本土的推理創作更加關注。

編輯的一天
  現在的齊安,是秀威資訊的責任編輯。他參與了多部台推作品的生產,透過主動的積極邀稿、審稿外部投稿、校對、與作者溝通聯繫各種改稿…等等,直到一本本的小說從word檔慢慢的成形精美的實體書籍,就像一位策展人,在展場設計規畫及展覽內容呈現上皆一手包辦。很多人對「編輯人」這個角色的理解是模糊且容易誤解,編輯工作有很多層次,從校對工作,到與作者共同企劃出書、參與行銷等,都是編輯的工作範圍。一年下來,已經培育出游善鈞、紀昭君、沙棠、舟動這些優異的新人作家完成出書、得獎;亦重新為天地無限、哲儀、凌徹這些老牌台灣推理作家協會的創作者開啟了一片新的天空,製作出版了精彩新作給年輕新讀者們認識,老讀者無限驚喜;也與金車合作,讓島田莊司推理小說獎三本決選以外的重大「遺珠」們得以在改稿得更為完善後擁有正式出版的機會。畢竟對於所有完成小說的創作者而言,最重要也最困難的一件事情就是「出書」這兩個字。

  「大學以前,歐美系列的推理小說我很常看范達因、福爾摩斯及亞森羅蘋;在2005年時,資深出版人蕙慧姐在商周推出的一系列日推作品,自從陸續接觸宮部美幸、東野圭吾、橫山秀夫等人後,我開始成為不可一日無推理的死忠推理迷,除此之外我也是一個不折不扣的島田莊司迷,也熱愛著三津田信三、松本清張的作品。2007年時,在台灣推理作家協會徵文獎上認識了既晴,也因為他質與量皆精的超高創作水準、親和無私且熱情的理念,我愛上了台灣的推理小說,時常參加出版社舉辦的試讀活動,平常經營的痞客邦部落格也因此逐漸累積了破百萬點閱率,成為為出版社撰寫導讀、推薦序的百萬部落客評論人,這方面的專業得到了肯定。」齊安歷歷在目地說著。

  「編輯每日進到辦公室第一件事,就是先收信。因為一天要花在信件往返的時間非常多。」齊安笑著說。除了手上的工作、便是各類大大小小的會議,每年二月的出版界盛事──「國際書展」也讓齊安忙得喘不過氣,總要規劃著各式各樣的熱鬧講座活動,但只要能將當期作家推介給一般大眾認識,讓台灣推理持續深耕於讀者心中,一步一腳印地成長,他就心滿意足了。

辛勤灌溉推理的種子
  秀威資訊培育年輕作者的創作能量,秉持著「只要作品優秀,人人皆可出書」的想法,將好作品推薦給讀者。齊安接著分享一則故事:「在多年前,曾有一個大陸人遠從大陸來台拜訪秀威,表明想要找一本退伍老兵的日記,秀威總經理了解事情的經過後,才知道他要找的人是他的生父。經過這件事後,總經理體會到出版業應以文化價值為本,而非著重商業利益。也造就秀威如此多元的出版環境,讓創作者能夠適性發揮。」
  
  「希望在我有生之年,能夠憑著自己的努力,看到台灣推理作品締造流行熱潮、人人朗朗上口的榮景,並且有越來越多的推理作品,關注我們這塊土地的文化,將台灣的在地特色傳遞給每位閱讀者。」

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【金車文學講堂】
時間:2017/03/18(六)14:00-16:00
講師:喬齊安
講題:當作家很難嗎?寫作書與寫作課不會告訴你的東野圭吾速成術!
地點:金車文藝中心南京館(台北市中山區南京東路2段1號3樓)
電話:02-2562-8629
網址:http://www.kingcarart.org.tw/index.php

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瀟湘神談奇幻小說的社會責任

  瀟湘神,臺大哲學研究所東方組碩士畢業,專長為儒學。目前為臺北地方異聞工作室成員,興趣廣泛,包含腦科學、民俗學、城市發展史,目前潛心進行「妖怪研究」。

  社會責任從何而來
  身邊的朋友都暱稱他為「瀟湘」,筆名的靈感源自唐代劉禹錫所創的詞牌名,並以此名遊走於文學的創作天地中。瀟湘對於講座的分享內容十分有想法,他選擇以「社會責任」這樣與奇幻文學八竿子打不著的字詞,引起大家的注意及反思。一般而言談及社會責任時,對象雖多指稱企業,但主要討論政府、股份有限公司等公、私部門及個人需要注意自己對社會的影響,並負起責任,是一種道德或意識形態理論。而「奇幻小說」為什麼也需要有社會責任?奇幻小說真的能對社會做出貢獻嗎?

  「在大學時期,與奇幻文學的同好們,常常會遇到一個問題,那就是──『很難向別人說明奇幻小說是什麼。』許多長輩聽到奇幻小說的第一個反應便滿頭疑問,認為這個社團在變魔術。又或者有一些奇怪的偏見,如『奇幻小說就是一些不切實際的東西。』」瀟湘說。但,不切實際不代表沒有意義,有了上述這些經歷,他企圖以「奇幻小說」結合「社會責任」,在看似矛盾且衝擊的兩個物體中,顛覆大家對奇幻小說的想像。

  瀟湘提到有次到東吳大學演講時,內容是談通俗文學能達到的社會效果,其中提到兩種類型小說──「科幻」和「推理」,有著很明確的社會功能,而奇幻小說的特性──「允許跨越時空的對話出現」則能讓我們真切的面對及接納過去的歷史和文化。在瞬息萬變的現今,奇幻小說的本質將對社會有更多的責任與貢獻。

  關於「北地異」
  民國104年,一群志同道合的朋友們為了接下和政府合作的金瓜石社區營造專案,成立臺北地方異聞工作室,以文化古蹟結合遊戲,最後雖因居民和政府立場不同無疾而終,但這卻讓他們對於這個團體更有認同感,並對於投案準備的過程更加了解。工作室成員來自政大與臺大奇幻社,從大學時期就一起玩實境遊戲和寫小說。遊戲對他們來說,只是一種「型式」,目的是增加人與人、人與環境間的感情。以去年底於中心新村眷村舉辦的實境遊戲「歸鄉:惡魔潛伏之村」為例,結束後,玩家與眷村產生情感,並進一步思考眷村保留與否,這也是遊戲的真正價值所在。

  臺北地方異聞工作室以「城市還魂」為核心,也就是找回城市的記憶。最初他們從日治時期的妖怪神異世界觀創作開始,進而關懷在地意識,接著投入臺灣各地的神怪考察,蒐集古老回憶。城市的記憶,如古蹟或老舊建築,雖然存在,卻未必被注意,對居民來說也不一定有意義,因此臺北地方異聞工作室透過小說創作或經營實境遊戲等方式,以真實的城市地景為舞台,將城市的歷史、文化融入故事背景,一邊使失落的記憶產生新的意義,一邊刺激讀者或玩家對城市未來的想像。

  北地異從社團到成立工作室最難的是現實壓力,每位成員有自己的工作或外務,而工作室接案包含業主委託、政府合作……等,但很多時後會面臨到收入不足以支撐企劃的情況,雖然艱辛,但只要一想到自己提出的議題被大家重視,那份成就感便成為一直走下去的動力。 

選己所愛
  國中就開始寫作的瀟湘,對文學創作十分的喜愛,曾獲得臺大文學獎、角川輕小說獎、金車奇幻小說獎等殊榮。大學接觸紙上角色遊戲,曾規劃了〈金魅殺人魔術〉、〈西門町的四月笨蛋〉等實境遊戲,邀請真人玩家進行角色扮演,其後更將遊戲的世界觀小說化,而有了《臺北城裡妖魔跋扈》這部作品;研究所之後,接觸到許多社會議題及民俗學,對於文史有強烈興趣的他,將研究觸角延伸到臺灣的妖怪。

  「臺灣現在面臨文化焦慮,一種無法說明自身文化的焦慮。而妖怪其實是很好描述自身的方式,譬如日本的犬神、中國的龍……等,他們背後會帶出一系列的文化符碼,具高度文化辨識性,這是無法被其他東西取代的。臺灣妖怪非常吻合現在臺灣文化焦慮的需要。」瀟湘說。

  目前手中同時有多項寫作計劃正在進行,瀟湘靦腆的笑說,雖然忙碌,但卻是自己喜歡的領域,所以充實而愉快。目前主要進行的臺灣妖怪研究,其實就是研究臺灣自身的文化,而這也發展了屬於他自己奇幻創作的書寫概念。

實際走訪 
  「唯有知道城市的過去,才能建構城市的未來。」瀟湘說。只讀史料雖然枯燥乏味,但是透過實際走訪及田野調查,更加強了自己對於古蹟、風俗的了解,也體會出不管是遊戲或小說,都是試圖喚起城市老靈魂的方法之一。

  在一次的屏東旅程中,內埔老街的客家風情深深吸引著瀟湘,在鍾理和故居中的地圖提到的石獅公,讓他想起日治時代的《臺灣地方傳說集》中,有一則〈鹽埔的神獸〉,並進而觀察舊大路關的三尊石獅公,記錄下來。因有感於社交平台易轉瞬消逝的特性,工作室中的成員們在各地觀察風俗的一切見聞,收錄在北地異的官網中,也期待與臺灣民俗同好者交流。

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【金車文學講堂】
時間:2017/03/25(六)14:00-16:00
講師:瀟湘神
講題:奇幻小說的社會責任
地點:金車文藝中心南京館(台北市中山區南京東路2段1號3樓)
電話:02-2562-8629
網址:http://www.kingcarart.org.tw/index.php

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引領讀者關注不同主題或人生的引介者──舟動

  六月份甫出版長篇推理小說《慧能的柴刀》、又於七月底以〈進化的引信〉獲台灣推理作家協會徵文首獎的作者舟動,即將於12月份於金車文藝中心和大家分享「驚魂時刻——恐怖推理與民俗信仰的鎔鑄體」。而目前也正在創作「靈術師系列」的下一本長篇,預計明年初與讀者朋友們見面。

教學樂,閱讀亦樂
  就讀於醫學院生物系的他,課餘時間自學英文,自中英語法對譯、發音矯正、用詞風格……等,無一不包,而在學期間他也曾至國中的英文教學機構任教,畢業後他的教學對象逐漸橫跨高中、大學至一般社會人士,已有超過十五年的教學經驗。現任「路‧自學館」英語文學習顧問。除此之外,也兼任學術論文翻譯、教材編纂等工作。工作之外,便是閱讀各類懸疑、推理小說,其小說評論、推薦評析常見於各大出版品及個人部落格「舟動之穿林吟嘯行」。

  舟動認為,現代社會分工細緻,導致自我立足於微小的個人區塊,卻不知另一個專業領域的工作及日常為何,雖然每人的人生,可能於社會或人際情感上會有交集的部分,但必有錯開、彼此無法涉及的領域,於是構成不同的價值衝突及集體意識的矛盾,因此舟動想要透過推理小說這種文體,去描寫這些交疊、互補或衝突的概念與現象構成。且讀者不用全然認同作者舟動隱隱埋藏在作品中的觀點,但他可以經由推理小說這種文體,扮演「引介者」的角色。


與推理的相遇
  舟動小時候在母親的帶領下,逐漸接觸西洋電影和影集,那時電視上曾有一部講述古董店的影集《十三號星期五》(Friday the 13th: The Series),故事多半和靈異怪誕的事件有關,看了一陣子隨即退燒。後來自中學起,能讓他願意準時守在電視機前的節目就是《X檔案》(The X-Files),兩位主角 Mulder 與 Scully 的對立,令舟動開始認知到,一種現象可有超自然的大量文獻記載予以對照,也可試圖以科學角度去說明解釋,開啟了他對於「謎團」的思索。接續影響著他的,是出崎統的OVA版本《怪醫黑傑克》,從一九九三年至二〇一一年,共十二集(加上一集電影版),每集同樣擁有不可解的醫學謎團,另附帶對於人性的思考,或談醫療倫理,或添入神話的隱喻。

 真正接觸到典型的推理文本,是電視上播送的動畫《金田一少年事件簿》及田村正和主演的《古畑任三郎》,往後大學時代又觸及如《Trick圈套》、《我們的教科書》(編劇坂元裕二)、《人性的證明》(原著森村誠一)等更多型態的日本推理劇。

 大約六年前,二〇〇九年那段期間,舟動開始認識不同流派的推理小說。一開始,他不分派別及國家的推理小說,皆嘗試閱讀,後來發現自己對日本的推理小說倍感親切。地理位置上,日本和台灣較接近,日系推理小說和台灣同屬東亞文化圈,可讓人提前思考未來的近似社會型態及即將面臨的問題,情節上也較能產生認同感,也比較能進入故事的情境中。於是他又花上不少時間閱讀、研究日系推理,每天除了英文教學備課外,其它時間幾乎是讀推理小說。直至累積許多閱讀經驗後,舟動才萌生念頭,意欲創作具台灣在地背景的推理小說,當時是二〇一三年,原先皆是試寫,並發表在部落格上。

  大部分作家都會害怕遇到的一點就是──「瓶頸」。而舟動採取的行動就是「將故事徹底丟到一邊。」舟動接著補充:「如果是故事角色和寫作技術上的問題,我會讀他人的作品,可能是新出版的大眾文學作品(不限推理懸疑類),也可能是複習我心中能產生共鳴的舊作;或者,看日劇、看電影,從當中去尋找適當的角色詮釋和技術表現;如果是對知識、選材內容認知薄弱,就一定會去外面走走,做田野調查,或上圖書館尋找資料,網路上雖然有許多資料,但比較有系統的知識,還是從書本比較實在。如果是對場景不夠熟悉,創作時沒有臨場感,也一定要出去做田野。」

喜歡的作品
  舟動提到:「以日系推理的分類,大致是偏變格派、社會派的作品比較深得我心。我認為推理小說只是一種特殊的敘事文體,描述的主體仍然是『人』和『人所產生的現象』,特別是『眾人所生的集體意識(及衝突)』,簡單說即是『人心運作』和『人心交互作用而生的社會現象』。推理作品若光重視詭計——無論是物理性詭計、心理性詭計、敘述性詭計等——而忽略每個角色行動背後的意義,或只是把角色當成令詭計完成的棋子、缺乏人味,那麼我覺得頂多只能稱為『推理謎題』,而不是『推理小說』。」
 而比較特別的寫作結構,且排名舟動心中第一名的日系推理作品是京極夏彥的「京極堂」系列作品,第一次接觸時,頓然驚異不已,原來推理小說不僅可以描寫人的故事,也可以富含大量的知識,以極具哲學性的觀點,從文化層面去分析、解構、並推理出各種現象的產生。
 而偏向心理驚悚,或能以讀者罕為所知的知識、情報去揭示世界現象生成原理的推理小說,舟動也非常喜歡。

對於推理的期許
  舟動以兩個層面來闡述。以出版實務上來說,希望台灣大眾小說能發展起來且期盼台灣有更多人投身推理寫作的領域,並且期望有更多的推理文學類獎項,讓新人願意嘗試挑戰,也更能藉由獎項嶄露頭角,讓更多人注意到推理創作新星;技術層面上來說,舟動強調了「在地化」,雖然台灣免不了受到全球化的衝擊,但他仍希望台灣推理能夠完成「在地化」過程,發展出迥異於歐美日推理作品的格局。


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【金車文學講堂】
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講師:舟動
講題:驚魂時刻——恐怖推理與民俗信仰的鎔鑄體
地點:金車文藝中心南京館 (臺北市中山區南京東路2段1號3樓)
報名網址:http://www.kingcarart.org.tw
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從我的街貓朋友談起 朱天心談動保及文學

  走進永康街上的希羅斯咖啡,牆上的桌遊活動海報與店內輕快的音樂相襯,平日上午十點多,店內幾無一個空位,而這裡是作家朱天心每天必定報到的地方。

關於創作
  去年末出版《三十三年夢》的作家朱天心,台灣大學歷史系畢業。曾主編《三三集刊》,並多次榮獲時報文學獎及聯合報小說獎,現專事寫作。著有《方舟上的日子》、《擊壤歌》、《昨日當我年輕時》、《未了》、《時移事往》、《我記得……》、《想我眷村的兄弟們》、《小說家的政治周記》、《學飛的盟盟》、《古都》、《漫遊者》、《二十二歲之前》、《初夏荷花時期的愛情》、《獵人們》等書。

  1977年出版的《擊壤歌》讓朱天心一舉成名,那時她才十多歲,寫的是天真爛漫的高中生活。而她口中的「胡爺」(胡蘭成)說像是《紅樓夢》前八十回,像大觀園裡不知外界世事的樣子,他詢問「妳要怎麼寫後四十回?可愛的同學將來會變成什麼樣子?」而這個問題一直在朱天心的心裡盤旋迴繞,她覺得必須證明什麼,因此一遍遍的返回胡蘭成曾為她導遊的京都,記載著那些人、事、物。在這之後,朱天心交出了後四十回──《三十三年夢》。

  散文集《三十三年夢》中,朱天心書寫了33年的京都行旅與文學回憶錄,同時透露母親與孩子之間的互動。書中,朱天心提及2010年母女同看一部揭露日本紀伊半島漁民虐殺鯨豚的紀錄片《血色海灣(The Cove)》,孩子謝海盟非常厭惡日本的濫捕行為,詢問母親「以後你們還要去日本旅遊嗎?」兩人因此起了口角,謝海盟拒絕和朱天心說話,同住一室的母女冷戰多年,連溝通都得仰賴唐諾。後來,謝海盟不小心出車禍,朱天心趕至醫院,著急的詢問海盟當下的狀況,這才解除了母女之間多年來的冷戰關係。

  日本的京都給了朱天心「放心」的感覺,像行旅僧般穿梭小巷弄中,即便年年造訪日本,她仍然選擇「回憶的依憑之地」來訪,而這個「古都」就像時間膠囊一樣,把若干年的記憶全部存封在裡邊。當時的胡爺為年僅二十幾的自己做嚮導,如今,已從小女孩成為一中年婦人,景色不變,變的是心境,也像身高記錄的痕跡般,時時刻刻的記載著自己來此的腦海中回憶。

關於寫作習慣
  先生是著名作家唐諾,孩子則是《刺客聶隱娘》編劇謝海盟。一家三口的生活作息正常,早上九、十點至咖啡廳用早餐,結束後便開始寫作,而三人各自成一方天地,有著自己的寫作進度且互不干擾。「唐諾就像大教練一般,以精神來督促著我們」朱天心說。每逢令人特別不想起床的冬天,朱天心想再多賴幾分鐘的床,都會被已經整裝完畢準備出發前往咖啡廳的唐諾以一種無形的緊張氛圍催促起床,不敢拖延半分。

  朱天心與唐諾是文壇著名夫妻檔,也是印刻文學的旗下作家。在咖啡廳寫作時,出版社總編初安民曾貼心的送來一條醃魚給天心夫婦並關心朱天心的氣喘疾病,臨走前還會與唐諾在咖啡廳外開放空間哈根菸閒聊,編輯與作家如朋友般的真誠對待,讓人對於文學作家不再是那般嚴謹的刻板印象。

默默投身動保的身影
  朱天心提到自己出國旅遊的經驗,大多是以日本京都為最多,且不能出遠門太久,因為在台灣,還有她掛懷著的「街貓朋友」。家中也養了14隻貓咪,出國的時候,就拜託姊姊天文餵養。以自己的稿費和版稅為住家附近的流浪動物進行TNR(捕捉-結紮-放回)街貓絕育計劃,她以自己居住的里為榮,因為里民們也都認同這個計劃,不隨意將路邊的水碗踢倒、更不會對流浪動物懷有敵意,而是將他們視為獨特的生命個體,即使流浪也擁有活下去的尊嚴。

  不同於一般愛心媽媽,雖然對於流浪貓的付出曾經佔了大多數的時間,但家人仍然會從旁協助,默默的給予支持。在街頭看到流浪的動物們,不忍之心油然而生,無法說服自己無視牠們的存在,除了提供他們穩定的水源之外更用自己的積蓄為牠們結紮,並告知里民貓狗結紮的好處,漸漸地,大家也認同她的做法。

  提到這裡,朱天心曾說令她印象非常深刻的是有一位加拿大的女學生投入動保行列,為了誘捕流浪貓結紮,曾孤身一人進入陽明山第一公墓,其無所畏懼的勇敢只為了讓流浪動物能有一立足之地。對於流浪貓,朱天心也非常富有使命感,更與兩位朋友及朱天文籌備一套出版品,想為街貓做宣傳,「沒有在咖啡廳的時候,就是在忙與流浪貓有關的事情」朱天心笑著說。讓我們期待接下來,朱天心為流浪動物們述寫的故事。

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【金車文學講堂】
日期:2016 / 12/ 17(六)
時間:14:00-16:00
講師:朱天心
講題:「從我的街貓朋友談起」
地點:金車文藝中心南京館(台北市南京東路2段1號3樓)
官方網站:http://www.kingcarart.org.tw/
 

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